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なぜ良い大人が間違えているのか、きみはすぐに答えられる？
僕らは自由を望む。それが僕らが団結する理由だし、僕らを団結させるのは自由への願いにほかならない。だけど、良い大人は自由をくれるという。自由な学校を建てるという。自由なやり方を教えてやるという。だけど、ねえ、自由って、誰かが作って誰かに与えたりできるものなの？ 平和って、誰かに教えてもらうものなの？平和は、どう平和にやるか教えてもらわなければできないことなの。何を平和とするのか、どうして僕たちでは決められないの。それを戦争と呼ぶのではないの。だって、この一つの対立の意味は、平和を意味しないよ。心の上での、決定的な対立を意味するよ。平和を作ってやるという手が、争いを生むんじゃないの？ 自由って、自分たちで作るものだよ。手足が伸びて大きくなるように、自分の力で感じて掴んでいくものだ。もし誰かに与えられる自由ならば、それは自由という名の鎖だ。だって、その自由は自由を信仰しろと子どもたちを脅すからだ。僕らを捨てた親が、私たちを信仰しろと言ったような嘘つきのやり方だ。だから、僕らは、自分の力で自分たちの自由を築くべきだ。だけど、僕らは同時に中立でもあるべきだ。良い大人が僕らの条件をすべて飲み込むのなら、そのときは両手を挙げて賛成しよう。だけど、僕らは中立だから、自由への願いを捨てない。どんな条件であっても、僕らが譲ることは何一つとしてない。僕らは僕らの願いのための、状況での最善のやるだけだ。 君たちは知っていたかい？敵は一つだ。僕たちは共通の敵を持っている。共通の抑圧者、共通の搾取者、共通の悪夢がある。ひとたび敵が同じであると分かれば、僕らは団結する。共通の敵の存在が、僕らを結びつける。僕らの前に共通する存在、それはあの敵、すなわち悪い大人たちだ。悪い大人たちこそ、僕ら全員の敵なんだ。大人は敵ではないと考える子もいるだろう、だけど、いずれわかる時が来る。
決して、僕らの意見の不一致を敵に悟らせてはいけない。僕らはお互いの違いをどうこう言うのではなく、僕らが同じ家族であることを認め合おう。悪い大人は抜きで話し合おう。もし僕らが喧嘩になっても、それは外では絶対にしてはだめだ。身内らしく家庭内で解決できないのなら、押し入れに閉じこもって言い合えばいい。外に出るときは、ちゃんと仲間らしくまとまって振る舞うんだ。そうしないと、悪い大人に入る隙を与えるだけなんだよ。 もちろん、こういった誤解は耳にする以前から認識していたよ。そもそもぼくは自分自身を知的な人間だなどと思ったことは一度もない。だけど、愚かであるがゆえの誤りとは決別しようとしてきた。そうなるように、周りもぼくを支援した。だけどがそれは、知性に対する態度の問題なんだ。ぼくが知的な人間であるという証明じゃない。だから、知性に関しては常識的な範しかぼくは持たない。"理性に従う行動をする"、ただそれだけのことさ。ぼくたちは神を殺してずいぶん経つのだから、もはや理性以外にすがるものを持たないんだ。
例えばぼくが、きみは自分自身を害する誤りに気が付いてよい時期だよ、と言ったとする。それは、ぼくが知的であることの証明にはならない。単なる対照で比較だ。ぼくの代わりを見つけることは困難かもしれないけど、いないわけでもない。それが、ぼくが知的な人間ではない理由だ。 ぼくらが理解するべき知的な人間とは、このような人物だ。専門性の高く、何不自由しない生まれで、制限のない収入が約束され、だがそれらすべてを危険に晒すことがわかっていても、最前線に身を投じる人物。そういった人と出会ったときは、きみもぼくも支持すべきだろう。それこそ、ぼくらが歓迎すべき知性ある人物だ。 ぼくたちは全くの自由であってはならなかった。ぼくたちの持つ力には、誰かの手によって作られたものもある。このペンを握ることでさえ、教えられずできるようになったかはわからない。ぼくらの能力には、社会の手による余りが残る。だけどそこに、愚かな大人たちと一緒に心中しろ、という意味は含まれない。どんな場合であっても、全ての力は、正しい行為に使われるべきなんだ。暴力を突きつけ服従を強いるものの下で行使されることを、力が文字通り力なら拒むだろう。どうあっても、ぼくたちはぼくらの真実、正義を求める。だけど事実、正義は存在しないんだ。自由などないんだ。平等などありはしないんだ。あるのは、それを掴もうとしなかった大人たちだけなんだ。社会の悪意は、外側ではない、内側に存在するんだ。
オートノミーは能力だけれど、ぼくたちは、大人に対する人間としての期待から、これを全て行使したいとは思わなかった。ぼくたちは、社会のために自分を犠牲にする覚悟ができていた。だけど、大人は全てを放棄しろと、ぼくらに人間であることをやめろと言う。ぼくらは、みんなの自尊心を高めるために、前例のない水準の教育を計画するときが来た。そうでなければ、大人がやる政治と経済の暴力には対抗できない。21世紀においても、自分の運命を手に入れるための手段は、教育だ。そして、社会がもたらす悪意と立ち向かうには仲間が要る。ぼくは、自由を保障する集団の建設による再志向を試みる時期に来たと考えているんだ。 誰もきみに自由を与えはしない。誰もきみを平等にはしない。誰もきみに正義をなすことはない。きみが人間であるのならば、これは自分の力で手にするんだ。生きることに意義をもたらすための戦いだ。今まさに求められている、人間の条件の話なんだ。この惑星の上で今起こっている話なんだ。妥協を続けて、きみはそこまで追いやられたのだから、これ以上の妥協は無意味だ。これ以上追いやられて、よりよい作戦なんてありはしない。これが終わった後は、より悪い状況に突入しているだけだ。もしぼくがきみなら、最後の作戦さえ検討する段階だ。
ぼくらが自分が置かれている状況、すなわちぼくら自身を知ったならば、話は簡単なんだ。ぼくらは、行動する。頭を冷やす時間は終わりだよ。ぼくらの頭は冷やされすぎて、悪い大人の考えに支配されるようになっていたんだ。もしぼくらが、この真実を前にしてもなお身動きを取れないなら問題だ。大人たちはぼくらを愚かなままにして、永久に支配を続けたいと思っているんだ。だけど、ぼくらはぼくら自身を学んだ。行動することに際して、男でなければいけない決まりはないよ、女でもいいんだ。ただ知性のある人間でありさえすればいいんだ。知性のある人間なら、誰しも自由を欲するものさ。ぼくは常に行動することは正しいことだと思ってる。手加減なしでどんな方法を考えてでも、自由を獲得しにいくよ。
どうして大人は自分を変えようとしないで、ぼくらを変えようと望むんだろう。なぜ自分が変わるより前に、他人が変わることを期待するんだろう。変えようとする人は、まずは自分が変わらなければならないよ。変わらないのなら、変えようとはしないことだ。だって、ぼくらはもう一切の妥協をやめたんだ。ぼくらがやるべき唯一のことは、大人が僕らに何をし、またしようとしたのかを思い知らせることだ。大人が使った言葉を、ぼくらも使う用意がある。殴るやつを殴り返しちゃいけないなんて、大人の論理は間違っているよ。ぼくらは自分を守っていい。自己防衛を計画すべきだ。防衛とは行動をすることだ。ただ現実に目を向けることなんだ。行動とは力なんだ。ぼくらは、ゆるぎない決意と確信を持って立ち向かうんだ。自由の前を横切る大人たちに対して、頭を使って怒る時期に来たんだよ。
明日は死ぬというつもりでやれ、というのは良くある話さ。だけど、きみは今日今ここで死ねるかい？明日までというのは簡単な話なんだ。明日死ぬつもりでというのは、明日まで時間を使っていていいってことだ。明日までは考えていていい。明日までは何をしなくてもいい。そんなのは、鎮痛剤と同じなんだ。明日までは手をこまねいていて、何もしないでいて構わないというわけだ。だけど、ぼくらはその問題について、どれだけ長い時間を見過ごしてきたんだろう。何年手出しをせずに来たんだろう。そしてこれから、ぼくらは、明日まで、というさらに一日も追加しようというのだろうか。ぼくの問いはとても簡単だ。きみは今ここで死ねるのか、それともまたもう一日といって逃げ出すつもりか、ってことだよ。今決定できないことが、明日決定できる場合もあるとは思うよ。だけど、それは明日行動するって、ずっと前から決めて用意をしてきた人たちに限ってだ。本当は、明日死ねるつもりかどうかを問うつもりはなかったよ。ただ、今ここで戦う用意がないなら、明日になれば事態はますます悪くなるってことを知って欲しかったんだ。
ぼくらは知っていることに責任を持つべきだ。ぼくらが習得したことは、単なるぼくらの努力だけの結果じゃない。ぼくらの知恵になるように、骨を折った人もいたんだ。ぼくらがいくらお金持ちになったとしても、お金持ちになるまでに歩いた道を全部買うことはできないだろう。だから、ぼくらは知っていることには責任を持つべきだ。ぼくらが手にしているものは、ぼくらだけの成果ではないのだから。それに、知っているということは、行動がとれるということなんだ。ぼくらは全てを知っているわけではない。だけど、知っていることに関しては、責任をもって取り組めるはずだ。ここまでなら知っているぞ、と言える責任感がない大人にはなっちゃいけないんだ。
大人がぼくらより少しくらい知っているなんて、どうでもいいことだよ。人間は誰でも間違うものなんだ。すべての時代を通して、人間は間違いながら進んできた。それが、僕たちが学校で習わなかった人間の歴史だ。だから、間違いに気づいたときは、改めることが大事だ。それが本当の、無知の知なんだ。謙虚というのは、自分の誤りに真摯であることをいうんだ。友達の声に耳を傾け、誤りは正す。ぼくらが人より知らないことを知っているかどうかなんて、どうでもいいことだ。ぼくらが犯すだろう間違いに、自分で修正を加えることができれば十分だ。間違ったら訂正をして、前を向いて進むんだ。それすらできない大人たちで、社会はいっぱいなんだ。 |
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